לעשות חשבון הנפש

שאלה נוקבת

אנו אומרים בתפלת שמונה עשרה - "את צמח דוד עבדך מהרה תצמיח", "ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים". כאשר יהודי יגיד מילים אלו באמת, בודאי ישאל את עצמו: מה עשיתי היום בכיוון זה?

(מגולה לגאולה עמ' 158)

חשבון צדק אליבא דנפשיה

. . יעשה כאו"א חשבון צדק בנפשו, מתי היתה הפעם האחרונה שחשב אודות משיח צדקנו אליבא דנפשיה, "אז אים מיינט מען טאקע", שהקב"ה - ע"י משיח צדקנו - יוציא אותו מגלות זה בפועל ממש, והוא, ביחד עם משיח צדקנו, ילכו ויבואו לארץ ישראל! . .

לא מבקשים מאף אחד לתת דין וחשבון על זה . . למישהו אחר; יכנס בחדר לפנים מחדר, במקום שאין איש רואהו, ושם יעשה חשבון צדק בנפשו.

וברור הדבר, שכאשר יעשה חשבון צדק בנפשו, וישפוט את מעמדו ומצבו בקשר למחשבה ע"ד הגאולה, הרי בודאי יבוא לידי הרהור תשובה.

ואז - יפעל הוא את ענין הגאולה תיכף ומיד - "מיד הן נגאלין", מכיון שהרהור תשובה שלו יכריע את עצמו ואת כל העולם כולו לכף זכות ויגרום לו ולהם תשועה והצלה.

(שערי גאולה ח"א סי' כז)

משיח יודה לכל אחד שהחיש ביאתו!

דבר ברור הוא שדורנו הוא דור האחרון של גלות, ודור הראשון של הגאולה . .  ולכן על כאו"א לעשות חשבון צדק בנפשו: מה עשה עד עתה לקירוב הגאולה?! . .

ובפרט ע"י ההתבוננות שמשיח עומד ומצפה בקוצר רוח לגאול את ישראל - לאחרי שכאו"א ישלים את התלוי בו להחיש את ביאת המשיח (עי' סנהדרין צח, א), ומכיון שמשיח צדקנו בכבודו ובעצמו עומד וממתין לפעולה שלו, הרי מובן גודל האחריות המוטלת עליו, ביחד עם גודל הזכות כו', שלכן, כשיבוא משיח צדקנו בקרוב ממש, יודה לכל אחד ואחד על פעולתו להחיש ביאתו!

(שם)

הרוצים להתנצל

על השאלה מה עשה פלוני לקירוב הגאולה - יש מי שמשיב שלא ראה אצל אביו וסבו הנהגה כזו, לדרוש מהקב"ה על הגאולה, הבאת הגאולה היא ענינו של הקב"ה, ואין דרכנו - טוען הוא - לזרז את הקב"ה!

בנוגע לצרכיו הגשמיים, עניני פרנסה וכו' - הרי, אע"פ שהקב"ה הוא "זן ומפרנס לכל", מוצא לנכון "לזרז את הקב"ה" שיתן לו פרנסתו באופן כך וכך, "לחם משנה", וכיו"ב; אבל בנוגע לגאולה - אין דרכו בכך! . .

וגם לאחרי שמראים לו מקורות בדברי גדולי ישראל כמו הרוקח (הל' תפלה סשכ"ב), וכיו"ב (עי' ב"י לטאו"ח סקפ"ח (ד"ה וכתב הרמב"ם) משבלי הלקט דין סדר ברכת המזון סקנ"ז). משיב שספריו של הרוקח היו בדפוס גם בזמן סבו, ואעפ"כ, לא ראה שסבו יתנהג כן . .

וכי משום הא לא חייבים לקיים את הפס"ד של הרוקח?! . .  לכל לראש יש לקיים הפס"ד בפועל ממש, ואח"כ יכולים לעסוק בשקו"ט!

. . ומה שטוען אודות הנהגת אביו וסבו כו' - האם גם בשאר ענינים מתנהג כמו אביו וסבו?! אילו הי' סבו נכנס לביתו, ורואה מה נעשה אצלו בחדרי חדרים הי' מזדעק "פֶע"!!!

(ספר התוועדויות תשמ"ח עמ' 163)

מה עשיתי לקרב את הגאולה

אין דער איצטיגער צייט פון הרת עולם, וואס די גאצע וועלט טרייסלט זיך פון די חבלי משיח, וואס דער אויבערשטער האט אנגעצונדען די גלות ווענט . . איז די פליכט פון יעדן אידען, מאן און פרוי, אלט און יונג, צו שטעלען זיך די פראגע:

וואס האב איך געטאן און וואס טו איך אום צו פארלייכטערן די חבלי משיח און זוכה צו זיין צו דער גאולה שלמה דורך משיח צדקנו?

(פתיחה ללוח היום יום)

פנינים יקרים

א. [אמרו] רבותינו ז"ל (ירושלמי יומא פ"א ה"א) "כל מי שלא נבנה בית המקדש בימיו כאלו נחרב בימיו" ועתיד ליתן את הדין על שלא משך ידו מעבירות, ולא עשה כל אשר בכוחו לקרב ישועת ה', באופן שלא יהיה עיכוב בסיבתו, ושתהי' מקצת גאולה לשכינה על ידו. (פלא יועץ ערך ציפוי)

ב. חורבן בית המקדש הוא דבר הנמשך בכל יום ויום (עי' לעיל באות א'). והגע עצמך! כאשר יהודי עומד ורואה שביהמ"ק נחרב ונשרף עכשיו - הרי אפילו אם לבו כ"לב האבן", וואלט ער געקערט א וועלט [=היה הופך עולמות]. . הנה על כך אומרת לו התורה - תורת אמת ותורת חיים - קער א וועלט, היינט! ['הפוך את העולם' - היום!] (ספר התוועדויות תשמ"ה)